يتضمن الكتاب مجموعة من كلمات ومقالات التأبين التى نشرت رثاءاً لبعض المصريين المعاصرين وإحياء لذكراهم وهى بمثابة ترجمات مختصرة وسريعة لتلك الشخصيات وهى أيضا أضواء موحية على بعض الجوانب التى ظهرت ف هذه الشخصيات والتى تصور الشخصية وعلاقاتها . ومن هذه الشخصيات إبراهيم أدهم الدمرداش ، إبراهيم بيومى مدكور ، أحمد حسن الباقورى ، أحمد ماهر ، خالد محمد خالد ، أحمد عز الدين هلال ، جاد الحق على جاد الحق ، عبد الحليم محمود ، عبد الحميد كفافى ، زغلول محمد عامر وغيرهم .
يتضمن الكتاب مجموعة من كلمات ومقالات التأبين التى نشرت رثاءاً لبعض المصريين المعاصرين وإحياء لذكراهم وهى بمثابة ترجمات مختصرة وسريعة لتلك الشخصيات وهى أيضا أضواء موحية على بعض الجوانب التى ظهرت ف هذه الشخصيات والتى تصور الشخصية وعلاقاتها . ومن هذه الشخصيات إبراهيم أدهم الدمرداش ، إبراهيم بيومى مدكور ، أحمد حسن الباقورى ، أحمد ماهر ، خالد محمد خالد ، أحمد عز الدين هلال ، جاد الحق على جاد الحق ، عبد الحليم محمود ، عبد الحميد كفافى ، زغلول محمد عامر وغيرهم .
يتناول الكتاب بالدرس والتحقيق موضوعاً مهماً فى سياق نهضتنا العربية الحديثة فهو يسهم فى الكشف عن أهم مسائل تأصيل تراثنا الفلسفى العربى وبوجه خاص دور الفلاسفة العرب فى علم المصطلح الفلسفى وتعميمه ونشره والعودة إلى التراث الفلسفى العربى لذا إهتم الكتاب بهذا الاتجاه وتأكيده ووضع مادته بأيدى الباحثين فى المجامع العلمية العربية والجامعات ومؤسسة التعريب فى الوطن العربى للإفادة منه فى توثيق معرفتنا بالمصطلحات الفلسفية عند العرب ، والكتاب لا يجيب عن كل سؤال بخصوص المصطلح الفلسفى لكنه يوضح الطريقة التى يجب أن نعالج بها المصطلحات فى سياق تحقيقها ودرسها فإن لفلاسفتنا العرب لغتهم الإصطلاحية التى ازدهرت إبان الحضارة العربية خلال خمسة قرون ونحن فى أمس الحاجة اليوم إلى فهمها بما يتساوى مع طبيعة جمعها وتحقيق نصوصها لكى تكون دليلاً لأساليب التعبير الفلسفى فى أيدى الباحثين من محبى الفلسفة وطلابها .
يرتبط البحث فى معاهدات السلام بالدراسات المتعلقة بالحرب ووسائل إنهائها بصفة خاصة . فالحرب كحالة قانونية قد تنتهى وفقاً لقواعد القانون الدولى بالاتفاق الضمنى وهو امتناع الاطراف المتحاربة عن القتال وإستئنافها للعلاقات السلمية فيما بينها بدون اتفاق صريح على ذلك . كما قد تنتهى الحرب بفناء احد الأطراف المتحاربة . ويتعرض الكتاب لأطر تطور إتفاقيات إنهاء القتال فى العصور القديمة والوسطى ثم فى عصر التنظيم الدولى
يمثل الشعب العربى الفلسطينى تركيبة حضارية ذات طبقات ثقافية متميزة بالتفاعل تراكمت بعضها فوق بعض منذ بدء التاريخ تأثرت خلالها وأثرت كما تفاعلت وانفعلت بحضارات عريقة تقع الى شرقها من عربية سورية وبابلية وآشورية فى بلاد الرافدين وحيثية فى الاناضول شمالاً وحضارة فرعونية خالدة فى الجنوب بمصر ووسط هذا الخضم الحضارى تقع فلسطين التى تفاعلت فيها جميع هذه الثقافات الحضارية الغنية بتراثها الروحى المادى . ومن هنا اصبح البحث عن دراسة وتحليل الملامح الشخصية الفلسطينية مطمحاً نتوق للتعرف عليها ويعتبر المثل الشعبى الفلسطينى القادر على تشخيص ملامح هذا الشعب
يمثل الشعب العربى الفلسطينى تركيبة حضارية ذات طبقات ثقافية متميزة بالتفاعل تراكمت بعضها فوق بعض منذ بدء التاريخ تأثرت خلالها وأثرت كما تفاعلت وانفعلت بحضارات عريقة تقع الى شرقها من عربية سورية وبابلية وآشورية فى بلاد الرافدين وحيثية فى الاناضول شمالاً وحضارة فرعونية خالدة فى الجنوب بمصر ووسط هذا الخضم الحضارى تقع فلسطين التى تفاعلت فيها جميع هذه الثقافات الحضارية الغنية بتراثها الروحى المادى . ومن هنا اصبح البحث عن دراسة وتحليل الملامح الشخصية الفلسطينية مطمحاً نتوق للتعرف عليها ويعتبر المثل الشعبى الفلسطينى القادر على تشخيص ملامح هذا الشعب