نساء يركضن مع الذئاب : الإتصال بقوى المرأة الوحشية

يخبرنا هذا الكتاب عن الطريق المفضية إلى نموذج " المرأة الوحشية " التى تعبر عن القوة لكل النساء وبدونها لا تكون لسيكلوجية المرأة أى معنى فهى النموذج الأصلى لها بصرف النظر عن ثقافتها أو عصرها أو سياستها وتشترك الذئبة القوية مع المرأة القوية فى خصائص نفسية واحدة حيث تتسمان بصدق المشاعر والروح المرحة والقدرة على العطاء وكلتاهما فضوليتان تتمعان بالإدراك الداخلى تجاه صغارهما مع خبرتهما فى التكيف مع الظروف والثبات فى المواقف لذلك فضلت الكاتبة تشبيه المرأة بالذئبة فى هذه الدراسة مع عرض مجموعة من الأساطير القديمة الخاصة بالمرأة مع ربطها بعلم النفس الحديث .
4.00 ج.م.‏
يخبرنا هذا الكتاب عن الطريق المفضية إلى نموذج " المرأة الوحشية " التى تعبر عن القوة لكل النساء وبدونها لا تكون لسيكلوجية المرأة أى معنى فهى النموذج الأصلى لها بصرف النظر عن ثقافتها أو عصرها أو سياستها وتشترك الذئبة القوية مع المرأة القوية فى خصائص نفسية واحدة حيث تتسمان بصدق المشاعر والروح المرحة والقدرة على العطاء وكلتاهما فضوليتان تتمعان بالإدراك الداخلى تجاه صغارهما مع خبرتهما فى التكيف مع الظروف والثبات فى المواقف لذلك فضلت الكاتبة تشبيه المرأة بالذئبة فى هذه الدراسة مع عرض مجموعة من الأساطير القديمة الخاصة بالمرأة مع ربطها بعلم النفس الحديث .
عدد الصفحات:
سنة النشر:
بيان المسؤولية:
الحجم : 0.00 جرام
العملاء الذين اشتروا هذا الصنف اشتروا أيضا

رجال ريا وسكينة : سيرة اجتماعية وسياسية : حكايات من دفتر الوطن

يحاول الكتاب دراسة الظروف السياسية والاجتماعية التى شهدتها مصر فى اعقاب الحرب العالمية الاولى وكيف أن الجميع قد تواطئوا على تحويل ريا وسكينة الى رمز اسطورى للشر مستنداً الى وثائق التاريخ وما تنطوى عليه المصادر المتاحة لا الى الخيال الشعبى الذى اسقط كل كراهيته وازدرائه كاشفاً لاسهام ظروف الفقر والقهر والجهل فى تشكيل رجال ريا وسكينة بدرجة أو اخرى رغم ما لديهم من استعداد وبشاعة ما ارتكبوه من جرائم وشرور استحقوا بها مصيرهم المحتوم
6.00 ج.م.‏

البخلاء

3.50 ج.م.‏

محمد صلى الله عليه وسلم : الحقيقة والافتراء فى سيرته

هذا الكتاب يتناول سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم بنظرة باحث علمى محايد يبحث عن الحقيقة بدون تعصب أو مجاملة ويرد على إفتراءات المستشرقين التى ذكروها فى كتبهم للطعن فى الرسول بغية الوصول الى الطعن فى دين الاسلام نفسه ويحاول المؤلف بكل حيادية الدفاع عن الإسلام من منطلق أن من يطعن فيه يطعن فى غيره من الأديان.
3.00 ج.م.‏