عفريت لكل مواطن ؛ انتهى الدرس يا غبى ؛ أنت حر ؛ الهمجى : مسرحيات

يضم الكتاب بين أوراقه أربع مسرحيات من النوع الساخر الذى يكشف الكثير من أخطاء المجتمع ولكن بشكل ضاحك يدفع الابتسامة الى وجه القارىء ممزوجة بالكثير من المرارة فمثلاً مسرحية ( عفريت لكل مواطن ) يحاور فيه الموظف البسيط نفسه حيث ينقسم الى انسان طيب مسالم وانسان آخر شيطانى الطباع فأيهما ينتصر على الآخر ؟ هذا ما تجيب عليه المسرحية ونذهب الى المسرحية الثانية( انتهى الدرس يا غبى) لنواجه بنفس السؤال ولكن بشكل آخر لنتابع سطوحى المتخلف وكيف ينفصل عن نفسه ليصبح رجلا مفيدا للمجتمع وهكذا فى مسرحية ( انت حر ) التى تتحدث عن حرية التعبير عن الرأى وكيف يربى أولادنا على احترام الذات واحترام الآخرين ثم ننتقل الى مسرحية ( الهمجى ) وكيف تنتقد الجنس البشرى عامة من خلال حوار يدور بين بعض الملائكة والشياطين .
الكاتب: لينين الرملى
3.00 ج.م.‏
يضم الكتاب بين أوراقه أربع مسرحيات من النوع الساخر الذى يكشف الكثير من أخطاء المجتمع ولكن بشكل ضاحك يدفع الابتسامة الى وجه القارىء ممزوجة بالكثير من المرارة فمثلاً مسرحية ( عفريت لكل مواطن ) يحاور فيه الموظف البسيط نفسه حيث ينقسم الى انسان طيب مسالم وانسان آخر شيطانى الطباع فأيهما ينتصر على الآخر ؟ هذا ما تجيب عليه المسرحية ونذهب الى المسرحية الثانية( انتهى الدرس يا غبى) لنواجه بنفس السؤال ولكن بشكل آخر لنتابع سطوحى المتخلف وكيف ينفصل عن نفسه ليصبح رجلا مفيدا للمجتمع وهكذا فى مسرحية ( انت حر ) التى تتحدث عن حرية التعبير عن الرأى وكيف يربى أولادنا على احترام الذات واحترام الآخرين ثم ننتقل الى مسرحية ( الهمجى ) وكيف تنتقد الجنس البشرى عامة من خلال حوار يدور بين بعض الملائكة والشياطين .
عدد الصفحات:
سنة النشر:
بيان المسؤولية:
الحجم : 0.00 جرام
العملاء الذين اشتروا هذا الصنف اشتروا أيضا

ارض النفاق

2.00 ج.م.‏

آباء الحداثه العربية : مداخل الى عوالم الجاحظ والحلاج والتوحيدى

ان التراث العربى المتمثل فى الجاحظ والحلاج والتوحيدى واشباههم تمتلك قابلية التحول إلى طاقة حيوية دافعة تخصب كافة التيارات الفكرية والفنية المتواجده حالياً وينقصه فقط إعادة تقديمه بإسلوب معاصر والنطق بالمسكوت عنه من محاذيره والكتاب يتعرض لنصوص قديمة لهؤلاء العباقره الذين يتضح من خلال كتاباتهم خطورة الفن وأنه الأب الحقيقى للثورات ونرى أن النص المتجذر فى التجربة الإنسانية والحامل لموقف كونى من الوجود والإنسان لا يمكن أن يكون حداثياً مهما كانت قدامته التاريخية لكنها قوة صاهره تجمع خلاصات القدم مع تجارب العصر .
1.50 ج.م.‏