عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات

يتناول الكتاب مجموعة كبيرة من الغرائب والعجائب التى جمعها فى المؤلف معاً وقد قسم الكتاب إلى عدة أقسام الأول فى شرح العجب ، الثانى فى تقسيم المخلوقات والثالث فى معنى الغريب والرابع فى تقسيم الموجود ، ويتضمن الكتاب حث القارئ على حب روح البحث والتعلق به بالإضافة إلى ما يقدمه من رؤى فنية وبلاغة متحققة فى الحكى ، والقص ، واللغة ومن أهم الموضوعات الواردة بالكتاب الكواكب ، البحار ، الحيوانات العجيبة ، تشاريح أعضاء الإنسان وتعريفها .

كن الأول من استعراض هذا الكتاب

الكاتب: زكريا بن محمد بن محمود القزوينى

3.00 ج.م.‏

الكمية:

عدد الصفحات:
سنة النشر:
بيان المسؤولية:
الحجم : 0.00 جرام

العملاء الذين اشتروا هذا الصنف اشتروا أيضا

النصوص الأربعة ومبدعوها ابن سينا ، ابن الطفيل ، السهروردى ، ابن النفيس

تمثل النصوص الأربعة لحى بن يقظان حلقات متوالية من الإبداع الفلسفى والأدبى الممتد عبر تاريخ الحضارة العربية والإسلامية كما اشتملت ايضاً على جوانب من العلم كنظرية النشوء والارتقاء فى قصة ابن الطفيل واكتشاف الدورة الدموية فى قصة ابن النفيس وقصة حى بن يقظان هى شكل قصصى موغل فى الرمزية سرعان ما أوغل فى النسيان مع انطماس تراث الاسكندرية القديمة وفى الأدب القصصى بالذات تواصل فكر المسلمين عبر مئات السنين .. فكان من شواهد هذا التواصل عشرات من القصص الفلسفية صاغها أشهر الأعلام .

2.50 ج.م.‏

اخبار الحمقى والمغفلين : من الفقهاء والمفسرين والرواة والمحدثين والشعراء والمتأدبين والكتاب والمعلمين والتجار والمتسببين وطوائف تتصل للغفلة بسبب متين

يضم الكتاب بين صفحاته تفسيراً لمعنى الحماقة وانها غريزة مع اختلاف الناس فيها كما ذكر أسماء الأحمق وصفاته والتحذير من صحبته والأمثلة العربية التى ذكرت فى الحمقى كما وضح أن هناك عقلاء صدر عنهم فعل الحمقى وجاء بلأخبار الحمقى من القراء ورواه الحديث والقضاة والأمراء والولاة والكتاب والحجاب والمؤذنين والأئمة والأعراب ومن قصد الفصاحة والإعراب ومن قال شعراً وكذا الحمقى من القصاص والمتزهدين والعلمين والحاكة وأخيراً ذكر أخبار للحمقى على الإطلاق.

1.50 ج.م.‏

رسالة ابن فضلان : فى وصف الرحلة إلى بلاد الترك والخزر والروس والصقالبة من سنة 309 هـ - 921 م

يصف المؤلف رحلته إلى بلاد الترك والصقالبة والتى استغرقت ثلاث سنوات وذلك بغرض تعليم المسلمين مبادئ الدين فى تلك الدول وإقامة الشرائع والدعوة وإرساء الفقه الدينى لديهم ومن خلال الرحلة وصف عادات الناس والبلاد ونظام الحكم وغيرها من الموضوعات المختلفة .

1.50 ج.م.‏