تجديد الخطاب الدينى

لاشك ان هناك خللاً فيما يتصل بقضية الخطاب الدينى المعاصر فى العالم الإسلامى لا يمكن إنكاره ولا تجاهله وأن هذا الخلل وصل لإختزال الاسلام فى الوقت الراهن إلى كلمتين هما : (الارهاب) و(التخلف) وأصبح ذلك يتردد بقوة فى الشرق والغرب على السواء.على كافة مستويات الخطاب المعاصر سياسياً أو ثقافياً او إعلامياً وقد ساهم هذا الخطاب بصوره المختلفة فى تثبيت هذا المفهوم حتى أوشك ان يستقر ذلك المفهوم السلبى عن الإسلام كدين يولد الإرهاب والتخلف كصفة لازمة للاسلام وكعلامة تدمغ المسلمين.

كن الأول من استعراض هذا الكتاب

الكاتب: احمد عرفات القاضى

2.00 ج.م.‏

الكمية:

عدد الصفحات: 324 ص ؛ 24 سم.
سنة النشر: 2008
بيان المسؤولية:
الحجم : 0.00 جرام

العملاء الذين اشتروا هذا الصنف اشتروا أيضا

تاريخ مصر ليوحنا النقيوسى : رؤية قبطية للفتح الإسلامى

تبدو أهمية هذا الكتاب من خلال أنه يحمل وجهة نظر سليمة معاصرة فى الفتح الإسلامى لمصر وما تلاه من أحداث تاريخية وهو يكتبى بشرعية علمية متجددة وهو ذو أهمية كبرى لجفرافية مصر القديمة من حيث إبرامها الكثير من أسماء البلدان المصرية التى إنترثت منها والحالية والمخطوطة تعد بمثابة الرشد لمن يريد التحرى عن أصل مدينة من المدن أو البحث عن تاريخها أو عن حدث من الأحداث الهامة القديمة .

2.50 ج.م.‏

ملامح القاهرة فى ألف سنة

الكتاب رحلة فى عمق القاهرة العريقة التى يفوح من أرجائها عبق التاريخ وملامح الحضارة حيث يطوف بنا الكتاب ويتحول بين أزمنة هذه العاصمة المختلفة وأمكنتها العتيقة بكل ماعاشته من وقائع وأحداث مع رصد للعديد من المظاهر لمعالم القاهرة الأثرية وعادات أهلها وسمات الحياة فى عصرها المملوكى ومقاهيها القديمة وأسواقها العتيقة وبيوتها الأثرية ودروبها وحواريها ومآذنها وأزياء الناس فى هذا الوقت كما يتناول عدد من الشخصيات فى الفترة من حكام ومحكومين ومشايخ وصناع وعامة ومهمشين ، فالكتاب يعد بحق من الكتب التى تصون ذاكرة المدينة .

2.00 ج.م.‏

الدولة الفاطمية فى مصر : تفسير جديد

تناول الكتاب الخطوط العريضة والحقائق المتعلقة بتاريخ الحركة الاسماعيلية وتاريخ الفترة الفاطمية منذ قيامها فى افريقية حتىسقوطها فى مصر ، ووجه المؤلف اهتمامه لاظهار التطورات والتغيرات الايديولوجية والاجتماعية التى طرأت على دولتهم وشرح سياستهم الاقتصادية والضارئبية التى حددت استراتيجيتهم فى النصف الثانى لتاريخ دولتهم معتمداً على المصادر والمراجع الجديدة التى اكتشفت حديثاً .

5.00 ج.م.‏